Category: армия

бой

Пришел солдат с фронта



Жалко, что накануне 9 мая опять начнут крутить помпезные картины о войне, все из той же одобренной ЦК КПСС, обоймы. Либо другая крайность - современные сериалы с подиумными пигалицами в роли санитарок, разоблачениями сталинизма бесконечными, чернухой и порнухой.
В после военные годы жизнь была такая, что есть о чем поговорить.
1. Мужчины за четыре года разучились работать. Некоторые садились на шею женам: отвали от меня, я за тебя кровь проливал.
2. Мужчины научились пить, а иначе как было воевать. Было много инвалидов, которые и работать-то не могли: или пить, или руководить..
3. Мужчины более чем обычно стали решать все проблемы насилием. Чуть что, лицо в кровавую кашу или выстрел на поражение. Оружия на руках было много.
4. Мужчины на войне привыкли к необременяющим половым отношениям. После войны нередко бросали жен, уходили к более сочным и молодым, к вдовушкам, с запасами самогоночки. Или погуливали налево. Партия и правительство это поощряло. Чтобы мужики не боялись алиментов от левака, разрешалось регистрировать отцовство только в официальном браке. Так увеличивали рождаемость.
5. Мужчины вернулись искалеченными физически и психологически. Нередкостью были суициды.
Collapse )


promo amikron november 12, 2015 10:20 45
Buy for 10 tokens
Уважаемые обитатели Живого Журнала. Все вы знаете печально известное сообщество ru_psiholog, владельцами которого являются Ольга Викторовна Полякова и Евгений Аркадьевич Красноштейн, проживающие в Израиле. Созданная на первый взгляд с благой целью эта группа заслужила репутацию колонии…
бой

Новости по делу Ирины Сычевой

Народ на улицах говорит, что Станислав Соболевский, проходящий по делу об изнасиловании Ирины Сычевой, перешел вброд Москву-реку и скрылся в столичных трущобах, избегая анального ответного удара от группы поддержки Ирины в лице радикальных феминисток, вооруженных до зубов страпонами.

1444460401-394696b024e7cd800c66eca8948ee7d2

Collapse )

бой

Право на женщину оккупанта

Каждый год в канун 9 мая появляются забавные вбросы о миллионах немок, изнасилованных советскими солдатами. Досадна реакция на унылые провокации со стороны наших отчизнолюбцев из оголтелого патриотического крыла. Заливаясь стыдливым девичьим румянцем, эти горе-пропагандисты ничего умнее не придумали, как все отрицать. По их версии Советская армия представляла собой гвардию королевских мушкетеров. Благоухая одеколоном, они куртуазно вышагивали по землям Германии, вручая бабам цветы, а дитям мороженое.

К счастью (это не опечатка), все было не так. К счастью - потому что нация, вставшая на путь геноцида и человеконенавистничества, не получает никакого урока, если не заплатит цену за свое безумие на уровне каждого члена общества, рукоплескавшего истреблению других народов. И здесь недостаточно просто поломаной клумбы или "подрезанного" куска баварской колбасы.

Сейчас нет смысла цитировать источники, их полно в интернете, равно как и фальсификаций на эту тему. Обычно называют такие цифры: союзные войска изнасиловали порядка 200 000 немок (поздно приступили к процессу), советские - около 2 миллионов. Причем, некоторым западным авторам и этого непотребства мало - масштаб половых преступлений доводят до 15 миллионов ( и когда только успевали воевать наши сталинские казановы).

Я не сомневаюсь, что насилия было достаточно. Большинство советских солдат к этому моменту потеряли кого-то и членов семьи, у многих немцы убили ВСЕХ родных. Нередко человек представлял собой чистейший концентрат холодной ненависти, лишенный каких либо положительных эмоциональных связей с этим миром. Не способный на сочувствие и сострадание. Так на войне легче.

Солдаты, оставившие семьи на оккупированных территориях, ко всему прочему носили в себе тяжкое бремя вины - они бросили своих женщин на поругание врагу. (Это станет проблемой для мужчин в послевоенные годы и будет служить однйо из причин тяжелейшего пьянства). Поэтому оказавшись лицом к лицу с испуганной самкой врага, возможно изнасиловавшего твою жену и дочь, велико было искушение вернуть себе самоуважение простым, не лишенным приятности, способом.



Collapse )
бой

Офицерам разрешили трогать солдат за яйца

Какая прелесть. Какое раздолье офицерью и прапорам с нетрадиционной сексуальной ориентацией. Теперь можно на законном основании принуждать солдатиков сымать портки и трогать их за причиндалы. Как хорошо, что я отслужил.

Известия // четверг, 24 января 2013 года

Офицеров обязали выяснять сексуальную ориентацию срочников

Офицеров обязали выяснять сексуальную ориентацию срочников Новое методическое пособие предписывает командирам проводить телесный осмотр новобранцев и искать татуировки в интимных местах
бой

Чеченские молодые писатели получили стипендии минкултуры РФ

Faiza_KHalimova___4
Фаиза Халимова

Молодые писатели Чеченской Республики Ася Умарова и Фаиза Халимова стали стипендиатами Министерства культуры Российской Федерации.

Я прочел несколько рассказов на прозе ру данных авторов. Чеченцы с человеческим лицом... Прячут русских солдат-дезертиров, кормят их мягкими булками..
Скажу так: пусть лучше они пишут это и получают стипендии, чем бегают по московскому метро с поясом шахида.

Ася Умарова
НЕ УЕЗЖАЙ, САНЯ (отрывок)

Саня — российский солдат. Он появился в жизни Лауры внезапно и так же внезапно исчез.
Его нашли дети в фруктовом саду возле села, он не мог ходить, так как обессилел от голода, а заходить в село боялся.
Ребята на тележке привезли его к тете Жене, она работала фельдшером в медпункте. Через два-три дня, когда Саша встал на ноги, сельчане решили поселить его в пустующем доме, чтобы не навлекать гнев боевиков или федералов на жителей. Этот дом находился по соседству с Лауриным. Кормили его по очереди, так как продукты были в дефиците, особенно хлеб. Но, конечно же, тут вмешалась тетя Соня, которая не могла допустить, чтобы «ребенок» жил один в пустом доме. Она ночью забирала его к себе и укладывала на кухне.
— Познакомься, это Саня. А это моя племянница, — представила тетя Лауру солдату. Он как раз зашел на кухню к тете. — А ну садись быстро за стол. Я приготовила твои любимые жаренные в масле «треугольники», как ты их любишь называть.
Саня сбежал из своего батальона. Он объяснил Лауре, что не хотел убивать людей. И не хотел идти на войну. Поэтому так поступил. Всем было очень жалко вот таких молодых солдат, а омоновцев все ненавидели. Он несколько недель скрывался в саду. Потом нашел приют в двух семьях — это семьи Лауры и их соседей, где он проводил все свободное время. Но днем он жил в заброшенном доме, так как не хотел, чтобы у друзей из-за него возникли проблемы. Ведь эти семьи могли наказать и боевики и федералы.
Лауру никогда отец или мать не поучали. Она просто видела их поступки, и в ее детском подсознании все откладывалось, как будто бы так и нужно. По-другому никак. Нужно помогать человеку. Какого бы цвета кожи, вероисповедания и национальности он ни был. Потому что это абсолютно не важно.
Помимо этих двух семей, много людей приглашали его к себе домой, угощали и рассказывали о своем отношении к войне, об обычаях и традициях, шутили, что надо его женить на чеченке. В семье Лауры была большая библиотека, откуда каждую неделю Саня брал новые книги. Он любил читать приключения. А с Лаурой он любил играть в казаки-разбойники.
Но старейшины понимали, что ему нельзя долго оставаться в селе, надо переправлять его на родину. Ведь его могут забрать при очередной зачистке и расстрелять как дезертира. Нужно непременно выйти на связь с его мамой (что у него нет отца, они уже знали).
— Я слышал, что у границы Чечни ночуют матери солдат. С ними можно выйти на связь. Постарайтесь, иначе я опасаюсь за его жизнь, — сказал дедушка Лауры.
Уже несколько раз чудом удалось его спрятать при зачистках. «Нашего» солдата одевали в старые вещи и прятали в длинном сарае, где хранилось барахло. Несколько раз Лаура видела, как военные заходили в этот сарай. Тетя мужественно держалась и не показывала, что там укрывается Саня.
Самым опасным был момент, когда тетя повела его фотографироваться для временного удостоверения, ведь надо было пройти через два блокпоста. Саню одели в женскую одежду, укутали лицо. И это удалось! А потом приехала мама солдата. Она рассказывала, как ее уговаривали не ехать в Чечню, говорили, что это обман, что с нее будут требовать выкуп за сына.
Но мать сразу же выехала, не задумываясь.
— Лаура-а!!! Беги скорее, мама Сани приехала! Побежали быстрее! — крикнула тетя.
Лаура никогда не забудет толпу сельчан у дома ее соседей.
— Она такая красивая и добрая.
— Мне кажется, что она очень милая, — подхватывала другая женщина.
— Мне кажется, что они очень похожи.
— Какая разница, похожи они или нет. Главное, они нашли друг друга. Бедный мальчик не хотел идти на войну, а его заставили. Нужно быть смелым, чтобы убежать из полка.
— Мне кажется, что его Бог сберег. Значит, он сделал что-то очень хорошее, и поэтому Он ему помогает.
Маленькая Лаура заходит в зал, где отдыхает уставшая с дороги мама Сани.
— Здравствуйте еще раз. Лаура очень сильно хотела с вами увидеться.
— Ой, тетя Соня, вы? — Мать солдата быстро встала с постели. — Большое вам спасибо за то, что вы сберегли моего Саню, за вашу доброту. Я его даже не узнала, так поправился. Спасибо вам огромное.
— Да что вы, перестаньте. Хватит. Не только я, многие ему помогали. По-другому мы не могли. Это — Лаура.
— Добрый день. — Женщина внимательно рассматривала лицо Лауры. Лаура была очень расстроена и почему-то сказала:
— Вы забираете у нас Саню?
— Лаура, перестань! Почему ты так себя ведешь? — занервничала тетя.
— А когда вы приедете снова с Саней?
Женщина немного растерялась.
— Как только война закончится, будем друг к другу ездить в гости, — сказала она, а глаза ее где-то блуждали.
— Нет, вы не приедете, и вы не будете писать письма, — сказала она тихо.
— Лаура, что с тобой? Извинись. Просто она очень сдружилась с вашим Саней и не хочет с ним расставаться, — сказала тетя и достала платок из кармана.
Маме Сани стало как-то неловко за все происходящее, но и ее тоже они должны были понять.
— Когда вы уезжаете? — вдруг сказала Лаура.
— Завтра утром уезжаем с Саней...
— Завтра?!
— Вы отдохните тогда. А мы с Лаурой пойдем. — Тетя попыталась утащить ее.
— Это нечестно. Слышите, это нечестно. Не уезжай, Саня! Не уезжай, Саня! — повторяла Лаура.
Рано утром Саня с мамой удачно выехали из Чечни. Саню опять переодели в женскую одежду и сделали макияж. Дядя Лауры, рискуя жизнью, отвез их в Назрань.
Лаура была права. Мама и солдат Саня ни разу не написали им и не приехали в село.

Фаиза халимова

Вечер. Центральная улица Грозного зажглась цветными огнями. Понизилась температура кипения городской суеты… Мерцают вывески и рекламные щиты... Пестрят в витринах наряды и улыбаются анорексийные манекены, зовут вовнутрь… Даже почудилось, что пластмассовые вешалки, похожие на людей, делают книксен, демонстрируя свою благожелательность и зазывая посетителей. Что ж, посмотрим, какие облачения предложит сегодня Госпожа Мода…
Продавцы бутиков вежливы до тошноты, если у тебя толстый кошелек… Встречают. Провожают к якобы элитным отделам… Море лоскутков и прочей цветной ерунды с громкими названиями вроде «новой коллекции»… Предлагают оценить… «Это хит сезона», – рекомендует приставленная ко мне. Но почти ничего в нарядах, придуманных «гениями», для себя не нахожу… никто никогда не диктовал мне любимый цвет моих одеяний… Может, в Алеппо!? Продолжаю свой нелегкий шопинг-путь, иногда глубоко погружаясь в думы, вспоминая этот город моего детства другим… В одной из витрин глянцевого здания замечаю яркое пятно – застывшую наряженную в розовое платье… Она оживает на моих глазах, качнувшись, чуть не падает. Удивительно, но странно другое… ее лицо выглядит знакомым… Останавливаюсь… Она устремила свой взгляд в мою сторону и, похоже, хочет что-то сказать. Подхожу к большому окну и слышу сквозь холодное стекло: «Тебе не нравится это платье? Взгляни, какой хороший материал, великолепные штрихи, ровные строчки, восхитительный оттенок и изумительный бисер! И как чудесно оно смотрится! Будешь блистать в нем на любой важной встрече, а особенно – на свидании. Ну, что молчишь!?»
Вдруг раздался громкий хохот… Ожила и рядом с ней стоящая в белом балахоне. Стала вещать: «Так тебе и надо! Ты посмотри на свою прическу, дурацкие туфельки! Да у тебя… да у тебя не так поставлена голова, нужно вздернуть нос, и ты плохо улыбаешься!»
Слышу, как та, в розовом, ей отвечает, в голосе ее сквозят обида и отчаяние: «Улыбаюсь! За день мимо меня проходят сотни посетителей… и старому, и малому – я всегда всем улыбаюсь… и в зной, и когда небо затягивается темными тучами и льет дождь – улыбаюсь. Осенние листья бьются в витрину – улыбаюсь…» Она закрыла глаза, и (то ли мне показалось?..) по ее щеке покатилась слеза. «Столько приходится улыбаться», – тихо промолвила она, опуская голову, и замолчала. Меня окатило волной жалости…
«Не слушай ее! – вновь заговорила та, в белом. – Мое платье лучше! Ну разве не шедевр?! Никаких лишних деталей, ярких элементов. Оно словно чистое перистое облако и такое же легкое… белоснежный цвет идет мне, значит, подойдет и тебе».
Во второй витрине заговорила другая – одетая в серый деловой костюм: «Ой, ну хватит уже, что вы унижаетесь перед нею, мы сами все решим! Нельзя выглядеть усталыми, загруженными делами и недугом!»
«Да что мы решим, если у нас практически нет выбора», – возмутилась первая.
«Выбор всегда есть, нужно только верить, что он есть!» – отреагировала вторая.
Начались споры, обсуждения, слезы, крики. Потом они подняли небольшой бунт, включились и остальные манекены из дальних углов помещения: стали разбрасывать накинутые на себя шарфы, раскидывать в стороны сумочки, а мелкие аксессуары, вроде бус и другой бижутерии, бросать друг в друга, говорить о правах и уважении… «Замолчите все! Вы все несете чушь, ничего у вас нет… Выполняйте свою работу!» – решительно отрезала деловая. Они вновь застыли в привычных позах с нелепыми улыбками…
Почему-то никто из прохожих «бури в витрине» не заметил… Неужели я лицезрела эту картину одна?...
«Знаешь, что? – обратилась я к той, что в розовом. – Ровные строчки мне нравятся, и я, пожалуй, куплю твое платье…» Проходящий мимо меня мужчина средних лет, заметив, что я разговариваю с манекеном, посмотрел на меня, как на сумасшедшую, и ухмыльнулся: «Ты говоришь с куклой?»
Я зашла в магазин, расплатилась за свою покупку и отправилась домой.
Все мы немного куклы…
бой

Чеченцы избили русских. И никогда наоборот

СМИ пишут что в драке Кемерово участвовали 15 человек. Хотя на видео видно, что 5 чеченцев просто избивают посетителей. То есть если меня изобьют на улице, значит я участник драки? Формально я участник, не спорю. А если меня убьют, то я участник убийства, все правильно))
По сути ничего нового не увидел.
Так же русские бандюганы в 90-е наезжали на заведения барыг.
Через 10 лет чеченцы обленяться, отрастят брюхи и будут такими же аморфными мажорами, как мы сейчас.
хотя смотреть тошно.


Цитата:
Пятеро посетителей пострадали в массовой драке в кафе в Кемерово, где принимали участие 15 человек, двое из них получили ранения из травматического оружия, сообщает в пятницу ГУМВД по Кемеровской области.

Ранее представитель ГУМВД сообщал РИА Новости, что конфликт в кафе "Щепка" в Кемерово произошел ночью шестого октября. В помещения ворвалась группа молодых людей и принялась избивать посетителей. Запись с видеокамер попала в Интернет. Полиция возбудила уголовное дело по статье "Хулиганство, совершенное с применением оружия".

"Сотрудниками полиции уже изъяты записи камер видеонаблюдения, установленных в кафе. Сейчас эти съемки приобщены к материалам уголовного дела и являются вещественным доказательством. Все пострадавшие в результате данного преступления уже опрошены", - говорится в сообщении. В ГУМВД уточнили, что полицию вызвали в кафе в 02.30.

Установлен один из зачинщиков массовой драки. О причинах конфликта не сообщается. Санкция статьи "Хулиганство, совершенное с применением оружия" предусматривает до пяти лет лишения свободы.

Читайте далее: http://www.ria.ru/incidents/20121012/772398574.html#ixzz294muL9Vs


бой

Кавказец зарезал петербургского подростка

Юношеский максимализм привел к смерти 14-летнего петербуржца, пишет Фонтанка.ру.. 9 января Следственным комитетом задержаны двое подростков, подозреваемые в том, что на днях напали на восьмиклассника в Таврическом саду. Причиной поножовщины стало якобы оскорбление потерпевшим матери одного из фигурантов, имеющего восточные корни. Но никакой расовой подоплеки в этом деле нет. А вот невольной соучастницей стала девушка, передавшая полицейским последние слова умирающего.


Collapse )
бой

Кто только не дает пизды русским

Вот теперь уже буряты подтянулись. Солдаты-срочники одной воинских частей жалуются на притеснения и побои со стороны местной бурятской диаспоры (см ниже). Кто следующий? Тишайшие чукчи? В очередь сукины дети.
Надо признать, что новое поколение русской молодежи абсолютно не умеет за себя постоять. Элементарно заехать в табло. Примитивно сбиться в стаю. Навыки самосохранения утеряны.
Таки что же я хочу если в раисии крутейшим из крутых считается вот это существо:

Хилые ручонки, самодовольное рыло. Такому грех не накидать пачек и не отженихать в каптерке одиноким зимним вечером.


Источник:
Конфликты на национальной почве происходят в одной из воинских частей в Забайкалье. На притеснения со стороны бурят пожаловались солдаты, призванные из Кировской области.

Дедовщина, поборы, побои и полное отсутствие контроля со стороны командования. На это жалуются срочники из воинской части в городе Борзя. Причём, жалобы солдат поступают уже более трёх месяцев, сообщается на сайте Общественной палаты Кировской области. По словам служащих, конфликты происходят на национальной почве. Как рассказал р/с «Эхо Москвы» глава Общественной палаты Кировской области Тахир Мамедов, «буряты воюют с русскими».

В сообщении Общественной палаты приводятся цитаты из sms, которые служащие шлют своим родителям: ««Мама, после увольнения я домой не доберусь, здесь и пропаду», отчаянно сообщает кировский солдат. «Вздохнуть некогда. Все время гоняют, орут и бьют как скот» - это sms уже другого воина. Мамам одного из призывников из борзинской части Марина Заславская рассказала, что по малейшему поводу солдат подвергают побоям.

Стоит сказать, что в июле в Борзе повесился солдат, правда, не из Кировской области. По факту суицида проводилась проверка. Но, по словам Марины Заславской, командования части установило, что призывник покончил с собой из-за неразделённой любви. В свою очередь председатель «Комитета солдатских матерей» Кировской области Тамара Братухина рассказала, что кировские призывники возвращаются из армии с расстройствами психики. Проблемы со здоровьем возникли у 12-ти новобранцев, которых призвали в мае этого года. Проблемы с психикой возникли у них непосредственно в воинской части.

Причиной этого, по словам Тамары Братухиной, стала нездоровая атмосфера службы: плохие бытовые условия, воровство и вымогательство. Уезжали спокойными ребятами, а вернулись в Киров пугаными и дергаными», - рассказала член Комитета солдатских матерей г. Кирова Елена Санникова. По ее мнению, запугивают вятчан старослужащие буряты. По словам Елены Санниковой, решение проблемы затягивается потому, что очень многие солдаты, над которыми издеваются, молчат, либо родители звонят, ревут, просят помочь, но не называют никаких фамилий. Между тем командир части Олег Цаков обещает, что если случаи дедовщины будут выявлены, то виновные понесут наказания: «Сволочь должна сидеть в тюрьме».

По просьбе кировчан к решению проблемы в воинской части в Борзе подключилась Общественная палата Забайкалья, - сообщил р/с «Эхо Москвы» ее руководитель Виталий Вишняков. Национализм как таковой, возможно, и не имеет прямого отношения к тому, что происходит в этой воинской части, - считает руководитель «Комитета солдатских матерей» России Валентина Мельникова. По некоторым данным, солдаты, призванные из Кирова, могут быть переведены из Борзи в другие части.

Национальные проблемы, конечно, есть, но армия сама по себе не является их источником, - так считает член думского Комитета по обороне Муса Манаров. Депутат считает, что нужно вести активную интернациональную пропаганду, в том числе и в войсках.

Член думского Комитета по безопасности Сергей Абельцев называет ужасным тот факт, что русские юноши не могут за себя постоять. По поводу событий в Забайкалье депутат Абельцев уже сегодня намерен обратиться в Военную прокуратуру.

бой

Зверства безобидных японцев

Сейчас много говорят о помощи японцам, чуть ли не предлагают заселить их в РОссии. Выглядят они и правда безобидно. Этакие позитивные неунывающие лапочки, почитающие свою культуру и историю. Японскую же армию они боготворят. По всей стране понатыканы памятники героям различных войн. А вот и деяния этих героев:

"...Вспомним трагедию китайского города Нанкин, разыгравшуюся в декабре 1937 года. Японцы, захватив город, начали с того, что вывезли из города и закололи штыками 20 тыс. мужчин призывного возраста, чтобы те в будущем «не могли поднять оружие против Японии». Затем оккупанты перешли к уничтожению женщин, стариков, детей. Обезумевшие самураи выдавливали глаза и вырывали у еще живых людей сердца. Убийства совершались с особенной жестокостью. Огнестрельное оружие, бывшее на вооружении японских солдат, не применялось. Тысячи жертв закалывали штыками, отрезали головы, людей сжигали, закапывали живьём, у женщин вспарывали животы и выворачивали внутренности наружу, убивали маленьких детей. Насиловали, а потом зверски убивали не только взрослых женщин, но и маленьких девочек, а также старух.



Свидетели рассказывают, что сексуальный экстаз завоевателей был так велик, что они насиловали всех женщин подряд, невзирая на их возраст, средь бела дня на оживленных улицах. Одновременно отцов заставляли насиловать дочерей, а сыновей – матерей. В декабре 1937 года японская газета, расписывавшая подвиги армии, с восторгом сообщила о доблестном состязании двух офицеров, поспоривших, кто первым зарубит своим мечем более сотни китайцев. Победил некий самурай Мукаи, зарезавший 106 человек против 105.

Всего за шесть недель было убито около 300 тыс. человек более 20 000 женщин было изнасиловано. Террор превышал всякое воображение. Даже немецкий консул в официальном докладе описывал поведение японских солдат как «зверское».



...Практически тоже самое произошло и в Маниле. В Маниле было убито несколько десятков тысяч мирных жителей: тысячи людей были расстреляны из пулеметов, а некоторых в целях экономии боеприпасов сожгли заживо, облив бензином. Японцами были разрушены церкви и школы, больницы и жилые дома. 10 февраля 1945 г. ворвавшиеся в здание больницы Красного Креста солдаты устроили там бойню, не щадя врачей, медсестер, больных и даже детей. Та же участь постигла испанское консульство: около 50-ти человек были сожжены заживо в здании дипломатической миссии и заколоты штыками в саду.

Зверств, как сообщили оставшиеся в живых, было бесчисленное множество. Женщинам саблями отрезали груди, прокалывали гениталии штыками, вырезали недоношенных детей. Мужчины, пытаясь спасти свое имущество из горящих домов, были сожжены в огне – их загоняли обратно в горящие здания. Мало кто избежал смерти.




По самым осторожным оценкам, число погибших во время резни в Маниле гражданских лиц составляет более 111 тыс. человек.

Когда в Новой Гвинее у японцев возникли перебои с провиантом, они вынесли решение, что поедание своего злейшего врага не может считаться каннибализмом. Сейчас трудно подсчитать, сколько американцев и австралийцев съели ненасытные японские каннибалы. Один ветеран из Индии вспоминает, как японцы аккуратно отрезали кусочки мяса у еще живых людей. Особо лакомой добычей у завоевателей считались австралийские медсестры. Поэтому работавшему вместе с ними мужскому персоналу было приказано в безвыходных ситуациях убивать медсестер, чтобы те не попали живыми в руки японцев. Был случай, когда с потерпевшего крушение судна на, берег захваченного японцами острова выбросило 22 австралийские медсестры. Японцы набросились на них как мухи на мед. Изнасиловав, их искололи штыками, а в завершение оргии загнали в море и расстреляли. Азиатских пленных ждала еще более печальная участь, поскольку они ценились еще меньше американцев.



Можно, конечно сказать, что все эти ужасы в прошлом, что к нынешним японцам – людям культурным и цивилизованным, они не имеют никакого отношения. Но, увы, опыт показывает, что культура и цивилизованность, отнюдь не являются преградой для нечеловеческой жестокости и варварства. Несмотря на то, что после войны ряд японских военных были осуждены за резню в Нанкине, начиная с 1970-х годов японская сторона ведет политику отрицания преступлений совершенных в Нанкине. В японских школьных учебниках истории просто обтекаемо пишут, что в городе «было убито много людей».

Военные преступники считаются национальными героями в современной Японии, им ставят памятники, к местам их захоронений водят школьников. Их память публично почитают первые лица страны. Да что говорить – на токийском кладбище стоит монумент сотрудникам «Подразделения 731» секретной японской военной лабораторией, где где в течение 12 лет отряд разрабатывал бактериологическое оружие с использованием бактерий чумы, тифа, дизентерии, холеры, сибирской язвы, туберкулеза и др. и испытывал его на живых людях.



«Подопытными объектами» стали более 5 тыс. военнопленных и мирных жителей. Ну, определение «подопытные» - это чисто наше, европейское. Японцы предпочитали использовать термин «брёвна». В отряде были специальные клетки, куда запирали людей. У подопытных вырезали из живого тела отдельные органы; отрезали руки и ноги и пришивали назад, меняя местами правые и левые конечности; вливали в человеческое тело кровь лошадей или обезьян; ставили под мощнейшее рентгеновское излучение; оставляли без еды или без воды; ошпаривали различные части тела кипятком; тестировали на чувствительность к электротоку. Любопытные ученые заполняли легкие человека большим количеством дыма или газа, вводили в желудок живого человека гниющие куски ткани.




И вот этим нелюдям поклоняются сегодня японцы. Приносят на их могилы цветы, приводят к ним своих детей, чтобы они учились у этих «героев» пресловутому «величию японского духа». Тому самому, которым сегодня восхищаются репортеры, передающие материалы из разоренной Японии, поражаясь, что японцы говорят о погибших родственниках с улыбкой, без слез и дрожи в голосе.

Но едва ли бы они стали удивляться, если бы знали что, перед уходом на Русско-японскую войну 1904-1905 гг. некоторые солдаты убивали своих детей, если в доме была больная жена, и не оставалось других опекунов, так как не хотели обрекать семью на голодную смерть. Они считали такое поведение проявлением преданности императору.

Согласно Томикура и другим авторам, подобные поступки считались достойными похвалы, так как убийство ребенка и больной жены рассматривалось как выражение преданности и жертвенности по отношению к своей стране и императору Мэйдзи.
И в годы Второй мировой войны японские газеты писали о подобных проявлениях «величия духа». Так, в пример другим подданным императора ставилась жена одного японского летчика, которого не взяли в отряд смертников из-за того, что у него было пять детей. Видя огорчение своего мужа, супруга, желая помочь его горю, утопила всех пятерых детей в бассейне для омовений, а сама удавилась. Препятствия для вступления в камикадзе было устранено, но, в этот момент, как назло, Япония капитулировала.




Абсолютная бесчеловечность, как к «своим», так и к «чужим» была и остается в Японии одной из главных «добродетелей» и обозначается не иначе, как «твердый непоколебимый дух».

Следует так же отметить, что японцы отнюдь не готовы довольствоваться технической, экономической, научной и культурной экспансией. Они грезят о реванше, о территориальных захватах, о «восстановлении исторической справедливости».

Так, разумно ли приглашать людей с такой моралью и такими традициями к нам на жительство?


Дмитрий Орлов
30/03/2011 12:26
http://www.segodnia.ru/index.php?pgid=2&partid=28&newsid=13735